我們分享了那么多易經(jīng)卜筮的原理與精華，您已了解到易經(jīng)卜筮是人生抉擇上很好的工具。在您進(jìn)去搖卦之前，需要注意：
       
    1、卜卦時(shí)，要靜坐定神，專(zhuān)心冥想要卜問(wèn)的事情，以求定、靜、安、慮、得。

    2、卜筮時(shí)，要親自問(wèn)卦，不可以他人代替問(wèn)卜，如有臥病者，可由至親代理之。

    3、卜卦當(dāng)中偶有所觸所聞為最靈驗(yàn)準(zhǔn)確，或聽(tīng)語(yǔ)聲而配合當(dāng)時(shí)所觸情況起卦，或觀其人品，或近取諸身，或遠(yuǎn)取諸物、或因其服飾，或觸其外物，或以年月日時(shí)，或以書(shū)寫(xiě)來(lái)意字?jǐn)?shù)，靈動(dòng)運(yùn)用，此為易學(xué)最精妙之真理。

    4、無(wú)論是占他人，或占自己，必須有所感觸而占，百發(fā)百中，若平常無(wú)事而占，則不靈驗(yàn)，不誠(chéng)不驗(yàn)是也，且得卦之后，先查其卦之動(dòng)爻，即易經(jīng)原文爻辭之吉兇，次察體用生克制化，時(shí)令之進(jìn)退、一動(dòng)一靜、細(xì)心求其數(shù)理，無(wú)不靈驗(yàn)如神。

    5、求卜之事，倘是巧詐、不善、不正、賭博歪邪之事，不可占卜，易經(jīng)上說(shuō)：“易為君子用，不為小人謀”。

    6、不可在一次占卜中，同時(shí)要求判斷多種不同的事情，即一卜僅能一問(wèn)，如有其他事情，則要另外行卜再問(wèn)。倘若同樣一件事情，需再行卜時(shí)，須間隔十五天，正好一個(gè)節(jié)氣。不可把同一件事情，反覆占卜。所以，易經(jīng)上說(shuō)：“再三瀆，瀆則不告”的叮嚀。

    7、卜卦之時(shí)機(jī)，是三思后猶豫不決，或緊急難決，或陷入焦慮困頓，或突發(fā)靈感之時(shí)機(jī)為好，不是心存依賴或決策系附之工具，若強(qiáng)行問(wèn)卜，必不靈驗(yàn)。

    8、已知結(jié)果者，不可再“卜試”應(yīng)證，求筮者將自取惡果。例如：醫(yī)生已告之生女兒時(shí)，不得試想卜出男孩。

    9、女子月事來(lái)時(shí)，不卜。

    10、古人卜筮是非常慎重及神圣的，是件大事，不敢褻瀆。占筮者一定齋戒沐浴，焚香祈神，并殺五畜沾紅，以求天機(jī)。如今時(shí)空在變，現(xiàn)在人沾紅的方式就變的簡(jiǎn)化了。但不管時(shí)空如何變，沾紅的重要性，真正懂的學(xué)者絕不敢褻瀆。這就是為何一些玩弄命理或斂財(cái)騙色之士，其后果不是自孽眼瞎
就是遺禍子孫...的原因。不懂命理又玩命理。

    11、真正的易經(jīng)卜筮，卜卦者占筮結(jié)束后，須拿取求筮之“紅包”以破除冥旨，消除業(yè)力。除了一等直系血親（與您同是生命共同體）外，其余至親好友等皆然，其旨在天地間有不可知或見(jiàn)不著之“冥旨”所在。所以，收紅包有破除冥旨之用意，如此對(duì)求筮者與占筮者都是必須。也就是說(shuō)：你若是幫助別人，一定要收紅包潤(rùn)金來(lái)沾紅，切記！否則雙方都有“業(yè)障”。這也就是為什么很多人得到的結(jié)果僅僅是點(diǎn)到為止了。再深入的問(wèn)題就沒(méi)人回答。